Nový, aktuálny dokument o olympijskom proteste
Nový, aktuálny dokument o olympijskom proteste
Anonim

'The Stand' má svoje momenty, ale snaží sa pridať k odkazu Tommieho Smitha a Johna Carlosa

Ešte v januári – keď tí menej prezieraví z nás ešte očakávali, že najprestížnejší spravodajský cyklus roka sa odohrá počas prezidentských volieb v USA – Medzinárodný olympijský výbor oznámil, že bude naďalej zakazovať olympijským športovcom účasť na akejkoľvek forme protestov alebo „ politickú, náboženskú alebo rasovú propagandu“.

Argument MOV vždy bol, že olympijské hry majú byť oddychom od globálneho konfliktu, a preto sa športovci musia zdržať niečoho tak otvorene bojovného, ako je pokľaknutie na pódium. Je to pozícia, ktorá nikdy nebola obzvlášť presvedčivá, ale vzhľadom na udalosti posledných mesiacov sa myšlienka, že šport môže existovať v apolitickom vákuu, zdá byť neudržateľnejšia ako kedykoľvek predtým. Po tom, čo policajná vražda Georga Floyda podnietila to, čo sa nazývalo najväčšie protestné hnutie v histórii USA, americké atletické ligy zhodili plášť nestrannosti. Hráči NBA súťažia s odkazmi sociálnej spravodlivosti vytlačenými na ich dresoch. Dokonca aj USA Track and Field, sotva stálica progresívnej akcie, začali začiatkom tohto mesiaca na svojej webovej stránke predávať tričká „Black Lives Matter“.

Tričká USATF obsahujú obrázok toho, čo je pravdepodobne najznámejším aktom rebélie na olympijských hrách: americkí šprintéri Tommie Smith a John Carlos zdvihli päste počas medailového ceremoniálu mužov na 200 metrov na hrách v Mexico City v roku 1968. O viac ako 50 rokov neskôr si akt, ktorý mal za cieľ upozorniť na metlu rasovej nespravodlivosti, zachováva svoju symbolickú silu. Až tak, že minulý rok americký olympijský a paralympijský výbor uviedol Smitha a Carlosa do svojej siene slávy, nie ako obyčajných športovcov, ale ako „legendy“. Ako som vtedy napísal, v tomto oneskorenom akte zbožštenia bola istá irónia, keďže odpoveďou USOC v roku '68 bolo suspendovanie týchto dvoch šprintérov a prinútenie ich opustiť olympijskú dedinu – na príkaz MOV.

Teraz sa nový dokumentárny film s názvom The Stand: How One Gesture Shook the World pokúša tento moment ešte viac kontextualizovať. 69-minútový film, ktorý je v súčasnosti k dispozícii na streamovanie na Amazone a iTunes, mal pôvodne vyjsť v roku 2018 pri príležitosti 50. výročia hier v Mexico City, ale oneskorené vydanie, ak vôbec niečo, urobilo projekt ešte lepším. včasné. V skutočnosti je nemožné sledovať The Stand v roku 2020 bez toho, aby sme nevideli súčasné výzvy na rasovú rovnosť, ktoré sa ozývali v bojoch z minulosti – toto spojenie umocňuje skutočnosť, že film predstavuje bývalého quarterbacka 49ers Colina Kaepernicka ako logického dediča Smithovho a Carlosovho odkazu. Aj keď porovnanie dáva zmysel, hrozí, že zakryje aj to, aké odlišné boli stávky amatérskych černošských atlétov v šesťdesiatych rokoch, dávno predtým, ako kooptovanie protestov bolo životaschopnou marketingovou stratégiou pre veľké podniky. (Kaepernick možno ostrakizovali tí ďábelskí majitelia NFL, ale objavuje sa aj v reklamách Nike a v roku 2017 bol GQ občanom roka.)

Pri vytváraní kontextu olympijského protestu v roku '68 The Stand začína jasným: hoci bol zákon o občianskych právach podpísaný v roku 1964, segregácia pretrvávala. V rozhovore si Carlos spomína, keď mu v roku 1967, napriek tomu, že bol národne uznávaným šprintérom pre štát East Texas State, zamietli službu v bare v Austine, pretože bol černoch. V najpôsobivejšom momente filmu si Mel Pender, vojnový veterán, ktorý súťažil aj v šprintoch na Mexico City Games, spomína, keď vzal svoju chorú matku k lekárovi a bol nútený použiť samostatnú čakáreň. Práve sa vrátil z Vietnamu a nedôstojnosť bola väčšia, než dokázal zniesť. "Stratil som to," hovorí Pender. O pol storočia neskôr nedokáže vyrozprávať príbeh bez toho, aby sa rozplakal.

Ak to boli súkromné poníženia, ktoré viedli k protestu pri medailovej stánku, verejný impulz prišiel od Olympijského projektu pre ľudské práva (OPĽP). Hnutie pôvodne vyzývalo čiernych atlétov, aby bojkotovali hry '68, a viedol ho charizmatický akademik a aktivista menom Harry Edwards, o ktorom Smith a Carlos hovoria ako o svojom „inšpiratívnom mentorovi“.

Nakoniec, samozrejme, Smith a Carlos hry nebojkotovali, napriek tomu, že nebolo splnených niekoľko požiadaviek OPĽP – medzi ktoré patrilo zosadenie Averyho Brundagea ako prezidenta MOV. The Stand naznačuje, že to, čo prinútilo športovcov k ich slávnemu aktu vzdoru, bol pocit, že dlh ešte musí byť splatený. Ako hovorí Smith v dokumente: "Nevedel som, čo budem robiť, ale musel som niečo urobiť."

Napriek tomu, že som dlhoročný fanúšik tratí, nevedel som, že Smith, ktorý získal zlato v Mexico City, si počas semifinále na 200 metrov natiahol sval v slabinách. Rozjazdu ešte vyhral, ale finále bolo naplánované na neskôr v ten istý deň. Keď kríval mimo trate, zdalo sa pochybné, že sa vôbec bude môcť zúčastniť. A napriek tomu sa vzchopil a podarilo sa mu vyhrať podujatie vo svetovom rekorde 19,83 sekundy - bez toho, aby sa poriadne zahrial. V dokumente Smith spomína na finále 200 do detailov: spôsob, akým sa jeho myseľ vytratila v prvých sekundách po vystrelení zbrane, než sa začal hyper sústrediť na svoju mechaniku behu. V domácom úseku, kde sa Smith odtiahol, sa vedomie rozplynie v čistej atletickej elegancii: „nie myšlienka, ale svalová pamäť“. Pre tých z nás, ktorým na týchto veciach záleží, je to také vzrušujúce, ako je zriedkavé počuť atléta svetovej triedy formulovať, čo sa deje v jeho hlave (alebo nie) v horúčave.

Nerád to hovorím, ale Smithova rekapitulácia pretekov sa neúmyselne stane srdcom The Stand. Akonáhle sa dokument zameria na protest na medailovej tribúne, stojí pred nemožnou úlohou pokúsiť sa pridať na vážnosti momentu, ktorý už teraz patrí medzi najchválenejšie v histórii športu. Veľa šťastia s tým. Väčšina dokumentárnych záberov Carlosa pochádza z roku 2013 z rozhovoru pre Civil Rights Project. V nej má na sebe košeľu s obrovským logom zaťatej päste – zdanlivo z jeho vlastnej módnej línie s tematikou olympijských hier’68. Našťastie The Stand obsahuje aj niekoľko surových záberov z rozhovorov Smitha a Carlosa, keď boli nahnevaní mladí muži. Predtým boli oslavovaní ako hrdinovia občianskych práv. Predtým to boli značky.

Ale vo svetle všetkého večného žmýkania MOV o akomkoľvek náznaku protestu športovcov je to ďalšia scéna, ktorá robí film. Smith a Carlos boli v americkej tlači osočovaní za to, čo sa stalo v Mexico City, a po návrate domov do kalifornského Central Valley v roku '68 si Smith spomína na prvú výmenu, ktorú mal so svojím otcom chovateľom ošípaných.

"Počul som, že si urobil niečo, čo sa ľuďom nepáčilo… Čo si robil?" Smith si spomína, ako povedal jeho otec v montérkach. „Myslel som si: Oh, teraz mám problémy. A potom som mu povedal, že som stál na víťaznom stánku, zdvihol päsť k nebu a modlil sa za túto krajinu.“Na čo starší Smith odpovedal: „No, to nie je zlé,“a potom sa vrátil ku kŕmeniu ošípaných.

Odporúča: